，还是作实答道：
“今天下四海汹汹，此正是英雄奋武之时。在泰山这样的山沟沟，渠魁任的威名如何传天下。如能用我计，东破土鼓，一路直趋东平陵，必然震动东齐。天下有志者，必望风景从。”
这下张冲奇了，他还不知道这个王罕还有这样的战略意识。
他说的没错，自古在山沟沟里如何成得了大事，都以争夺城市为要。但他们不知道，历史上就有成功从这些山沟沟中而雄立东方的，而现在他就在效法前路。
他没直接回答王罕，而是问了王罕这样一个问题：
“王罕，从你这话，我就知道你是个有见识的。那你教我，以我这样的身份，打入城后，能坐的住吗？”
王罕细细思考了会，回道：
“渠魁你如能安堵豪姓，以他们为臂，这城自然是能坐的。”
“好，那如君所言，我安堵豪姓，那广大徒附、黔首谁来安堵？而且我再问，我就算是我安堵了豪姓，那些豪姓就会安了吗？你信不信，我这边入城，豪姓那边就会通知官兵。彼辈哪个不视我们为仇寇和上升之功？”
王罕听出了张冲的意思，急了，他道：
“渠魁，任视天下豪姓如此，那以后谁为任治理地方，筹措钱粮呢？”
张冲对这个王罕真起了爱才之心，他麾下勇将无数，所以他现在更渴求的是这样有政治嗅觉的将领，这种在他的教导下，将成为了政治意识的延伸，所以他听了王罕的话没有生气，而是继续问道：
“那你觉得豪姓们是凭什么能治理地方的呢？他们又是如何能筹措钱粮税赋的呢。”
问道这实际已经超出了王罕的认知了，他想了半天，没有一个妥帖的答桉，遂摇头。
张冲告诉王罕：
“当年某儒在高祖面前说《诗》《书》，高祖也说，这天下是乃公马上打下的，读个屁《诗》、《书》。那儒是个好口舌的，说这马上可得天下，能马上治天下吗？果然，高祖大惭，改其志。
此后，有识之士动辄就言：这天下是要靠豪强才能安，是为与世家治天下，非与百姓治天下。
但这背后的道理到底是什么呢？
在我看来，无非是豪姓们在地方上有势有力，所以说话就有人听，是以能安堵地方。那为何他们能筹措到钱粮赋税呢？因为他们有文化。
这文化不是我说的《诗》、《书》这些穷酸五经。那些佶屈聱牙的不过是豪门铨选所用，对治天下有何益？
实际归根的就是最简单的，他们识字、会算。就此二项才为真实务。抛此，所谓的要豪势治天下，不过都是为自己前途说的谎话罢了。
这天下，终究是离不开读书人的。这话没错。但这天下可以离开特定的读书人。他们能读书，我自然也能让别人读。”
听此，王罕若有所思，他再问渠魁：
“渠魁，