西我留着也没用，给您才能发挥它们真正的作用。”
长孙无垢非常感动，道：“真是姨母的好孩子，你放心，我给你准备了一份大大的奖励将来你一定会满意的。”
对他的态度李世民也很满意，不过出于身份他不能说什么太露骨的话，只是说道：
“懂得为国效力，不错。我赏罚分明不会昧了你的功劳，待将来一并封赏。”
陈景恪道：“谢陛下。”
李世民想了想又道：“推广西游记之事，你可以找成玄英、潘师正和田仕文来商议，应该能省去不少事情。”
如果是刚穿越那会儿陈景恪肯定会一头雾水，这三人是谁？为啥要找他们？
这半年来他详细了解过道教的情况，对这三位的大名可谓是如雷贯耳。
成玄英是重玄派的代表人物，精通儒道两家的学问，被李世民册封为西华法师，在道教地位极高。
潘师正是上清茅山派教主王远知的衣钵传人。
上清道有两位最高神，太上道君和元始天尊。
王远知一直在做一件事情，把太上道君和老子联系在一起，他羽化之后这个重任就落在了潘师正身上。
西游记里面，太上老君就是道德天尊的化身，下凡之后成为老子，如此一来双方就有了合作的基础。
田仕文是楼观道当代教主，楼观道尊奉尹喜为祖师，而西游记里也有尹喜跟随老子学习的篇幅。
而李唐也因为这个关系，把楼观道当成了皇家宗观，武德年间修建了宗圣观作为楼观道的道场。
还有一点前面已经说过，楼观道属于保守派尤其抵触佛教，当年和佛教堪称不共戴天。
虽然由于老一辈人物相继羽化，新一代的传人没有那么极端了，但也绝对不会放过任何打压佛教的机会。
有了以上的基础，和这三家合作能更快的推广西游记，还能分担来自于佛教的压力。
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