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第六十四章:人的荣幸?邪里歪说!(2)

前的那一番理论又说了一遍,洛青万万没想到这还能扯得上自己,厉声道:“无耻之人,竟然还敢饶舌?

人是要依靠自己,但是所谓的依靠自己就是一路踩着无辜之人的尸骨向上的吗?

就是完全不顾及天下大乱,完全不顾及礼义廉耻,完全丧失人的良心吗?

圣人哪一个不比有千万倍的才能?

以为圣人为什么会困顿,难道是得不到施展的机会吗?

是因为圣人有所为有所不为

这就是舍生而取义的道理!

这奸贼,不过路边一杂草而已”

“!”

被人戳破心中的小,便直接愤怒起来,大吼道:“看吧,会死,但时间会证明不择手段才能成功”

“素王在上,永远不可能!”

洛青冷声道

————

古代精神世界是属于宗教的,这是笔者研究了世界上所有文明之后得出的结论,这些宗教文化信仰深刻的影响了不同的人群,甚至主导了民族的性格

任何一个文明的宗教以及文明发展都是符合逻辑的,但唯有古代中国是特殊的,它违反逻辑

汉人在信仰上是极度矛盾的,一方面们崇信在人之上有一个至高的祖宗神灵在注视着们,这种崇信甚至是世界各文明之中最强的

这种崇信之下,古代中国本该化作一个彻彻底底的神权国家

一方面那些最伟大的圣贤一遍遍的教导们人要自强,甚至就连本该成为祭司阶层的洛家族,同样在文化典籍之中无数次强调人的作用

一个无论如何都应该走向神权祭司的家族,最终却成为了推动古代中国世俗化的最大推手

这是文明史的最大怪异和奇迹——《全球通史·古代中国文明》

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