随军征战，征服诸侯之后担任三监，三公等职，负责监视诸侯。”
宋麟对众人下令。
既然决定用诸夏的方略，也不可能放任诸侯，还是要安插一些人监视的。
以后镐京学宫弟子都要外放为官，若是有功可调往中枢大周。
这些人大部分通修道法，足以平衡诸侯。
这是宋麟第二道方略。
最后，则是为人皇的神圣外衣再增添一层人性。
这不是拉下神坛，而是再亲民一点，将天子的名望传递到各层。
这层人性就是仁慈。
为何许多诸侯如此受民众爱戴，一部分原因便是他们亲民，天子太远，诸侯太近。
他们只能誓死效忠诸侯。
宋麟要传达的概念就是“君父”。
将天子的事迹，各项品德变成故事传遍四方，成为诸国学习的标杆。
天子不仅是君权神授的天子，同时还是爱护子民的道德圣人。
原本这个概念要等到汉朝汉文帝时期发扬光大，现在干脆自己用过来便是。
周穆王十三年。
世间忽然涌现出不少关于周天子穆王的故事，从做人，断案、孝道、礼仪、对待贤才、诸侯、反叛的将领。
时年茅国雍国周地蝗灾，周天子巡视乡野，看到百姓的惨状，不由悲痛万分，随后一把吃下蝗虫。
“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”
蝗虫啊，吃我的心吧，莫要吃了百姓的粮食。
所有百姓和诸侯看到这一幕，顿时震惊地无以复加。
天子何等的胸怀，像是慈爱的父亲为天下子民承担责任。
至此，蝗虫不复。
这个时代的人本来就心思纯洁，被这一套连环拳打下来，宋麟威望一时无两。
天下各大诸侯子民眼中，天子的声望达到了最高峰。
如君如父，万民爱戴。
消息传到齐鲁，齐鲁国君当场派人朝贡跪拜。
消息传到荆楚，楚君久久不能言语，对左右道：
“天下不敢反也。”
天子天命在身，又是如此慈爱的君父。
谁敢光明正大反对他？
即便楚君光明正大打出反对宗周的旗号，国内百姓恐怕都指责他，其他宗室恨不得找机会占据他的宝座。
当然，他也不像齐鲁诸侯一般束手就擒。
称王反周是熊家的梦想，大不了偷偷进行，日后要反周也只是打着清君侧的旗号，不落别人的口舌。
很快，周天子宣布讨伐东夷。
完成先祖也没成的讨夷大业，所谓的东夷岛夷莱夷等等部落其实也是炎黄之后，只不过脱离了宗周的掌控。
现在宋麟的目标便是将他们纳入诸夏的版图。
现实世界，他们也多了一套版图。
夺嫡之位圣旨颁发下来。
这次除了最终的擂台以外，同时还多了诸王的封地治理水平比较。
每人一块差不多的地，用时十年时间。
从民生
点击读下一页,继续阅读 泰剑 作品《我的道法来自神话志怪世界宋麟》第370章 传道乾坤，玄门之会