们定北军呢？为什么那时候不趁机占据河南。”
“相对于大宋和金国，我们定北军就是一个小孩子，插不上手。”杨志诚恳地说：“在金军攻击下，各地最有实力的就是当地的大族，那些人不会听我们的，你在河南应该知道，我们放弃汝州的时候，翟家军还攻击了杨进的军队。非不愿，是不能，反正目前少林寺离我这里也近，有什么事都可以直接过来。”
焚金禅师一口喝完杯中茶说：“现在的住持都是官府任命的，这些话说不通，我就在蒲州不走了，那天你们打到洛阳，我再跟你们回去。对了，这次我还带来十几个二代弟子，你要安排一个地方让我们住下去。”
这是吃定自己了，也说明少林寺里不同意见争斗得很激烈；不过杨志求之不得，焚金禅师在蒲州住下，就算是支持自己的表态，十几个人找一个大院子先安顿下来，花不了多少钱，大不了过几天找一个寺庙单独安置。杨志又喊蔡庆去安排，就在州衙附近找一个院子，费用全部南北行供给；杨志安排快马传信给朱武、寇一，让大同的人去白登客栈看看。
焚金禅师和武松一样不忌酒肉，晚上就在州衙附近设宴，杨志亲自出面接待，一个是和十几个僧人都见一面，跟随焚金禅师来的人全是二代三代的弟子，杨志和武松因为周侗的原因，辈分高得出奇，谈话很随意，不知不觉就谈到了赵宗印这个人。
焚金禅师在一个叫虚明的弟子说完话后，接着酒意说：“赵宗印自称是少林寺弟子，实际上少林寺并没有这个人，范致虚组建僧兵的时候，老衲见过他，这个人武功着实不错，也算是有一腔热血，只是最后消失的地方有点奇怪，是华山。”
外面急促的脚步声响，疯僧妙应在门外笑道：“华山有什么好奇的，十七殿阴险狡诈，哪里不是安身的地方。杨大人，你还真是看碟子下菜，小僧在蒲州那么长时间也没有被请过一次，焚金师兄到了，立即宴请。”
杨志笑骂道：“你一个疯和尚，不知道让蔡温柔在外面赔了多少礼，要是我再请你，你还不上天啊。要是想吃就坐下，不想陪焚金禅师就走人。”
妙应大大咧咧坐下说：“我不白吃你的，关于赵宗印，我比你们知道多一点，他是汾州人，说自己是少林弟子，是因为他在谭家学过几年功夫，表面上靠谈锋吃饭，自诩辩才无碍，实际上赵宗印练的是枯心掌，我曾经看过看过他杀人，少林寺出去的功夫自然认识。”。
少林寺比任何一个门派都顾忌十七殿，所以对于十七殿的五样绝技的描述差不多都代代相传，分别是枯心掌、慈悲杵、雷音指、寂幻刀、狮牙、观音足；按照疯僧妙应的能力应该不会认错，焚金禅师不悦道：“为什么不传