第157章毛遂自荐
回过头来，回到秦昭襄王时期，战国末期的各国都有许多可歌可泣的故事
似乎秦昭襄王已经认定了赵国未灭，不以为家也许在长平之战之前，秦昭襄王就和白起立下了宏愿：第一步长平大战，秦军以完胜结局；第二步便是攻取邯郸、灭亡赵国；第三步则是扫除近秦几个国家；最后再灭亡燕国和齐国
如果是白起出手，也许秦国早就到达第三步甚至是第四步的阶段了，岂料这白起无论如何，竟然只是赖在咸阳，风雨不动安如山
秦王不相信，没有了白起，这邯郸打不下来于是乎，秦王接连派遣了王陵、王龁，后来又听信范雎的建议，将范雎的义兄郑安平也派遣到了邯郸支援王龁前后围困邯郸的秦军总数达到了45万第一波是王陵率领的10万大军，攻击邯郸多月，损兵折将不说，邯郸的战事没有取得丝毫的突破；后来将王陵换成了王龁，并对邯郸不断增兵，但还是攻不下邯郸，反而且战且退，一直退到了秦国的河西之地
所谓哀兵必胜赵军背负了丧失数十万同胞的悲痛和耻辱，此时必定拼死抗击秦军除此之外，秦军消极进攻以声援白起，也是导致这种战争结果的重要原因更为重要的是，当战争的天平逐渐向邯郸倾斜之时，东方列国遂逐渐降低了对强大秦军的畏惧之心，都开始蠢蠢欲动当然，如果没有这么一批人，在列国之间游动，不晓之以理，动之以利，列国必会一直坐山观虎斗即使参与援救邯郸，那时间也会推迟很多时间
这群人中的佼佼者，就是如平原君赵胜，其门下食客毛遂以及魏国信陵君等人
齐国的孟尝君田文、楚国的春申君黄歇、赵国的平原君赵胜以及魏国的信陵君魏无忌被称为“战国四公子”，他们之所以能够有如此大的影响力，主要是由于当时的社会思想的影响这种思想主要有三种倾向：
首先，“战国四公子”有着高超的智能和道德在这个风起云涌、诸强争霸的时代，靠的就是人才其次，他们都是各国的贵族，有着高贵的出身作为社会上高阶层的人，其影响力自是比普通的无名之辈高出很多
再次，在不平等的社会等级制度基础上强调社会和谐的思想这种思想的代表学说便是荀子所提倡的等级制度每个人都需要接受他在一个等级结构中的特定地位，并且，他还需要尽其所能履行与那个地位有关的社会职责如平原君赵胜，就担当着为赵国谋求人才的职责，如豢养客卿；执行外交任务的职责，如在列国游说而如毛遂者，则是客卿中的代表，他们强调的是食君之禄忠君之事，要尽其所能，实现自己的功名大业和其所依附的领主及其国家的政治理想
当时秦军围困邯郸已经一年有余，赵孝成王