我说完」
张斐立刻道
司马光放下手来，「那你快点说」
「是」
张斐点点头，道：「这无规矩不成方圆，国家一定是建立在律法上面的，虽然立法思想是脱胎于道德，但既然已经脱了，那就得分清楚而司马大学士之前说我以偏概全，其实最以偏概全的，就是以偏概全自己」
「你...！」
「我还没有说完」
「......你说」
张斐又道：「就法律而言，有就是有，没有就是没有，是不能用害群之马和以偏概全来作为理由的
方才司马大学士提到地主过得不好，百姓过得更苦，是这么回事可为什么会这样？主要不是说朝廷不讲道德，而是说朝廷不遵守律法
可见轻徭薄赋，藏富于民，是一定要基于律法之上
，而不能说基于道德之上因为道德是个人自我约束，而律法是公权约束个人
司马大学士就不可能做得到，将财富都集中在那些有德之人手中，有一个韦愚山，就一定会有第二个这纯粹就是在赌，个人利益可以赌，但是国家利益是万不能这么做的，我方才引用宋襄公的故事，其实也就是想说明这一点，国家建设，是必须要有章法的」
司马光问道：「你说完了没？」
张斐道：「差也差不多，我只是想说，律法已经给予那些人特权，还要违法，就很过分了，应该严惩」
司马光直点头，道：「你方才说道德是个人约束，律法是公权约束」
张斐点点头
司马光又问道：「那我问你，是人在法上，还是法在人上？」
张斐不做声了
司马光道：「你若不将个人约束好，谁还讲法那些人偷税漏税，我比你更清楚，我也想让他们交税，可你若用法去约束他们，我告诉你，不是人没了，而是法没了
那王介甫变法，是必然要失败的
若想要治国，唯有重视儒家教育，培养出一批如范公、包公一样的君子之臣，如此才能制止这种现象，可见这德要比法重要」
人治还是法治？
人治
那是人重要，还是法重要？
肯定是人重要
如今的法，就是一个橡皮泥，什么形状，是得看什么人捏
碰到许遵
起飞！
碰到王鸿
完蛋！
就这么简单
不愧是写写资治通鉴的男人，看得可真是透彻啊！在这一点上，他确实要胜过王安石啊张斐眼眸一转，是直点头道：「对对对！司马大学士教训的是，唉...我这都是吃了没读书的亏啊！」
司马光笑问道：「此话怎讲？」
张斐道：「我没有看过别的书，就看过一本宋刑统，所以老是产生错觉，总认为这法在人上导致很多事情，我就总是想不明白，不交税就违法，违法就得受惩罚，多么简单的一件事，为什么就是做不到呢原来如此」
司马光打趣道：「这就是你老是闯祸的原因」
「