第五百四十五章 唯识教法，自成一家；在大唐是正好相反的...
而准提圣人的神情则颇为复杂，但诸圣也能理解他的心情。
“吾自此经文之中所见，可谓是海纳百川.佛门大小乘各宗以及密教经典自不必多说，其中甚至隐含了许多道家、儒家，甚至是当年百家诸子之思想精华。”太清圣人沉声说道。
“三藏法师行于三界，并无门户之见，故而才成此大家之相。”玄都大法师稍顿了顿，又说了一句，“听闻他之所以一心为僧，是因为出生之后便遇险，是被僧人所救，故而在明智之后，才决定真正剃度出家，以报因果。”
玄都大法师的意思是如果当年救了三藏法师的并非是佛门，而是别什么门派，恐怕到如今又将会是一场别开生面的景象。
但这事儿似乎也没这个可能。
毕竟三藏法师的前半生，在一定程度上，还是被定好了的。
其实若非是出了“金蝉子真灵觉醒”这个意外，三藏法师在取经功成之前所经历的一切，恐怕也都是事先安排了的。
可如今么命运显然已经是掌握在了三藏法师的手中。
甚至他这个以前被人操纵的棋子，如今已经跳出了棋盘，正在渐渐转化为执棋手。
其实通过这一卷经文，诸圣基本上也都能了解到三藏法师的为人了，甚至比从玄都大法师口中得出的形象，更加直观生动。
一个人的性情可以伪装。
但他的道，是无论如何都掩藏不住其本心所在的。
见诸圣消化得差不多了，玄都大法师正想要寻个时机开口，却听一旁的女娲娘娘抛来了话头，“八日过去了，三藏法师要回灵山了吧？”
“正是。”
“灵山那些僧众默写的经文如何？可有什么错漏之处？”也就女娲娘娘一人还记着这事儿，其余几位圣人压根也不关心这些鸡毛蒜皮的小事儿。
“唔据弟子所知，并非所有僧人都可以将自己抽中的题目默写出来，毕竟藏经阁中的经文，一万五千卷，众僧难免有专修专精的，也有一些平时很少涉猎.再加上那些经文在僧人之间也是冷热有别，故而还是有不少错漏的。”
“这也是难免的。”
诸圣对此也都表示理解。
但玄都大法师却紧跟着说了一句，“其实除了很大一部分僧人是正好分配到了自己精修，或者是学习过的经文之外，只有极少数的僧人，是将藏经阁中的经文，全都看过且能背下来的。”
“而且这些僧人之中，反而是那些寻常的老僧居多，他们甚至都没有罗汉果位倒是其中的一些菩萨与罗汉，实在是不堪入目，一些冷僻的经文默不出来也就罢了，可偏偏他们连一些基础经典经文都难以落笔.这就很难说得过去了。”
玄都大法师说这话的时候，是看着准提圣人的方向说的。