简单的言语，便蕴藏着令人深思的大道理.这都不用专门教导，李承乾便觉着自己收获良多，比之前东宫的那些老师们可强多了。
而且三藏法师精通儒释道三教，即便是他出身佛门，可对于佛门中的一些糟粕，却更是不留余地的抨击。
而李承乾也从三藏法师通释经文的过程中，明白了一件非常重要的事情那就是经文的解释权归属，对于这些经文内容的走向，有着决定性的作用。
很多时候明明就是一句话，却因为各种各样的原因，能给出多种不同的注释。
佛经如此，道经如此.儒经自然也是如此。
那么什么才是正道，什么又是歧途呢？
释译者，又如何保证自己就是对的呢？
对此，法海给出了李承乾一个建议：“如果殿下也能如贫僧一般，行过这万里路途.再与万卷书中的经义相结合，自能有一番感悟。”
李承乾虽然表面轻浮，却心思深重，似乎什么大图谋，但这在法海看来，都不是什么大问题。
即便是他日后起事造反，最多也是掀起些波澜，不说能不能伤到大唐的筋骨.能伤到许些皮毛，便已经是他的能耐了。
其实造成这一点的最主要原因，还是因为他患有足疾
“一万五千余卷真经已经翻译完了。”法海向着李承乾说道：“你的字写得如何？”
“尚可。”
“院中的两位殿下呢？”
“也可。”
“善。”法海点点头，让李承乾把另外两位殿下叫进来，“请三位殿下在此誊写经文。原版经文，与贫僧翻译过的经文，各录一份。”
他们三个誊写，法海则是取出无字真经，要在上面写一部真正属于自己的经文了。
开篇写下“成唯识论”。
转眼到了第八日。
法海向着李承乾问道：“殿下这几日用心，不知可有什么感想？”
李承乾看着根本没有完成多少的工作量，叹一声：“皇叔休要取笑小侄，这一万五千多卷原版经文，与译文.何其海量，恐没个一年半载做不完了.父皇此前让我今日滚回大明宫去，恐要抗旨不尊了，还请皇叔见了父皇，代为解释一二。”
“不用让你皇叔解释，朕做主让你留下。”不知何时，李世民已经进了大殿，开口说完这一句稍停顿了几个呼吸，才向李承乾又说了一句：“等你抄完经文之后，朕便还你一个自由身，放你去民间走一走.如何？”
李世民今日对待李承乾，颇为和善.以往都是决定了直接通知他，现在竟然还询问他的意见。
李承乾则是看向了三藏法师，只是从三藏法师的身上，他是一点提示也看不出来仔细斟酌片刻之后，李承乾才开口道：“多谢父皇成全。”
“八日之期已到，贤弟之言说的讲经台已经备好了，僧人与百姓们，也都寻了位置随时可以开坛讲经。