国凡人们来说,当真算的上是慈悲心么?
若是当年来渡这位乌鸡国主的不是文殊菩萨,而是观音菩萨又当时何种景象?
想来以观音菩萨大慈之道,定会为乌鸡国主爱民勤政之心所动,或许干脆就舍了渡他西去之心,让他在此治国治民,才是成全dimoo☆cc至此,法海心中忽有所明了dimoo☆cc原来并非只是人无完人,这些仙佛...不也各有秉性?
法海忍不住向菩萨问了一句:“菩萨既号为大智,为何做出如此不智之事dimoo☆cc”
“三藏dimoo☆cc”文殊菩萨只澹澹还了法海一句:“你此前问吾什么是人,今贫僧问你,你可知什么是仙、什么是神,什么是佛?”
法海想了想,开口道:“得逍遥者为仙,领天纲者为神,行慈悲者为佛dimoo☆cc”
文殊菩萨再言:“何为慈悲?”
法海回道:“给予众生安乐为慈;拔救众生痛苦为悲dimoo☆cc”
“阿弥陀佛dimoo☆cc”文殊菩萨轻叹一声,道:“此言知之者甚众,行之者几何?”
“少之又少dimoo☆cc”
“你一路西行而来,见者众,可知国主品行,当不当得一个灵山正果dimoo☆cc”
法海对此也无反驳:“当得dimoo☆cc”
“若前番渡他,不过一金刚罗汉,他不从我自去,不过一有为君王dimoo☆cc可吾正是要他经这般灾厄,脱困之后再于人间行国政,只待行道圆满,贫僧再渡他时,又当如何?”
“菩萨此言何意dimoo☆cc”
文殊菩萨此刻才道:“吾号大智,行僧众教化,此番他先受磨难,再有感悟,一朝化入灵山,便可得菩萨果...若他以菩萨果渡入佛门,受化者何止这一国百姓?可谓福在千秋,功在万生,而他这乌鸡国上下,便可化为他之佛国,从此一国臣民百姓,脱离苦难,得真正极乐dimoo☆cc”
文殊菩萨这一番话,只叫全场众人都陷入了沉默之中,许多文武大臣都心生了异想dimoo☆cc
也是菩萨之言过于震撼,怎能让他们心中不生波澜?
大巧在所不为,大智在所不虑dimoo☆cc
文殊菩萨行大智,似乎正是这一份道理,可法海只从文殊菩萨的言语之中听得了寥寥蕴意:我都是为你好,你本该按我说的做dimoo☆cc
也听到了另一层:我拳头大,我说了算dimoo☆cc
“菩萨画饼的手段倒也颇为了得,为了从中脱身,不惜许诺出一尊菩萨果位来dimoo☆cc”大圣终究不是个正经佛门中人,对文殊菩萨也没有什么敬意...或许他说的有道理,但听在他的耳中时,就是浑身不舒服dimoo☆cc
八戒也哼哼道: