不敢献丑。既然先生询问了，学生便不敢隐瞒。”
“好，速速传来，让我等听听。”孟星辰大喜，连忙问道。
其他人有些郁闷，没想到孟大儒对此人如此看重，听听那催促的语气，好奇中带着惊喜，惊喜中又有热切。
这惹得其他人心情不爽。
沈宁夺走了彭城的女神，又是外来户，如今如此嚣张，众人自然同仇敌忾，过会若是说的不好，定要好好讥讽。
“我等也好奇赵公子的高见！”王北玄忍不住说道。
“没错，不知赵公子会有什么新想法？”邢雨也笑道。
面对众人的冷嘲热讽，沈宁绝对跳出圆，不陪你们玩。你们玩的都是圣人剩下的，自己第一个跳出圆，那自己是老大。
所以沈宁哈哈一笑，笑声压过众人的议论，随即道：
“诸位，在我看来，儒是我们自己的本心，而本心既是理，想要达到得见本心，掌握儒，便需要明理，而办法则是知行合一！”
此言一出，在场所有人齐齐皱眉。
儒乃本心，心即是理，明理则要知行合一。
短短几个字，说出了沈宁对儒的见解，并且介绍了实现的途径和目标。就好比孔圣的儒道是仁，而修身齐家治国平天下也是途径和目标。
更难得的是，以前从未有过这个思想。
单单这一点，沈宁就远胜王北玄和邢雨。
众人议论纷纷时，一些儒家的老夫子不断揣摩，对沈宁的说法越加觉得玄妙，一位老者连忙说道：“孔圣曾说：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身，知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。孔圣说的很明显，知行乃是修身治国的根本。不过孔圣人又道：君子欲讷于言而敏于行，所以孔圣人实际上以行为本，而非知行合一。”
孟星辰也没料到沈宁果然来了一个一鸣惊人，他接话道：“郭院长说的没错，知行乃是儒家的精髓，不过历代大儒都认为，论先后，知为先，论轻重，行为重。知行知行，自古便有先后轻重。却没想到，赵公子认为知行合一。可否详细说明一下？”
沈宁只能硬着头皮上：“在学生看来，知是行的主意，行是知的工夫。知是行之始，行是知之成。所以知行合一，不能分而论之，它们是一个本体，而知行合一又是致良知...”
“致良知，致是兼知兼行的过程，见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，这便是良知...”
沈宁把王阳明的心学思想东拼西凑，拿出来唬一唬这些儒家的老家伙。
刚刚张秀儿介绍了儒道的发展，孔圣创立了儒道，孟荀发扬了儒学，并且随着发展，儒道被继承下来后，也历经融入，比如经学的崛起和衰弱，理学的萌芽等等，但始终没有形成较为一