须临场变通，只有求变才有取胜的可能/p
p具体如何变通，那得根据对弈之人的悟性和棋力来看/p
p想到此外，周扬脑中灵光一现，猛的睁开双眸，毫不犹豫的伸手探入棋罐内抓起一个黑子落于壁上/p
p他的黑子刚落，不知从何而来的一枚白子也落在棋盘之中，正是应对黑子的走法/p
p周扬没管白子的来历，沉吟片刻，执子再落，而白子亦落，如此你来我往，周扬与看不见的对手大战起来/p
p初时还能互相拼杀，但随着时间的推移，他感到越来越吃力，每一步都要思考很久，不知不觉间额头已然见汗/p
p这便是棋道境界上的差距/p
p弈者有九品，从高到低一曰入神二曰会照三曰具体四曰通幽五曰用智六曰小巧七曰斗力八曰若愚九曰守拙/p
p这九品也是弈者的九个境界，一个比一个深奥难测，一品入神乃是最高境界/p
p以周扬的实力，勉强进入五品用智境界智者，知也入神之境饶三先，未能通幽，战则用智以到其功/p
p此境界便是能被入神境棋手让三子，而通幽境是被让两子，所以未达通幽境，对奕之时只能用智/p
p有的棋手善攻，有的棋手善守，还有的棋手善磨，但无论哪种，都会有长有短，拿捏其短，便可胜之/p
p达到用智之境，可扬长避短，攻守兼备，让人无机可寻当然，用智之上还有四个境界，不用说入神、会照，便是对上通幽之境的棋手，周扬尽全力也无半点胜算/p
p然而他并不知道的是，随着不断落子，岩壁顶端正缓缓发生着奇妙的变化/p
p思考间，火把燃尽熄灭周扬不得不从沉思中转醒，重新制作了火把引燃/p
p可总是在手里握着也不是个事，而岩壁表面比较光滑，并没有合适的地方放置火把于是他便向上看去，欲寻找放置火把的支撑点/p
p接近洞顶的岩壁凹凸不平，坑坑洼洼，周扬将把火再往上举了举，然而映入他眼帘的却不再是坑坑洼洼，倒像是文字/p
p他仔细辨认，的确是文字，而且还是上古文字！/p
p好在周扬跟随钟师叔修习过古文，也能将之认个七七八八，正对着他的几个字是“入鼎四龙之火”/p
p这是啥意思？什么叫四龙之火？/p
p他的心中便有些激动，难道这是上古流传下来的功法不成！/p
p怀着忐忑的心情，他又向上看去，从上方的岩壁到洞顶全是文字，密密麻麻覆盖了半个石洞/p
p虽然有些古字周扬不认识，但大意却是看懂了，他心中一阵狂喜，这并非是什么上古功法，而是练丹之术！古练丹术！/p
p周扬暂时将对弈之事放到一边，也没有再向上看，而是回到树洞，将火把放好，在洞口探出头