第八百四十六章取舍之道
“智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也……能法之士，劲直听用，且矫重人之奸行故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外矣是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也”
资政堂中，赵祯在给孩子们讲解韩非的《韩非子孤愤第十一》，这是阐述权术一道中最为重要的部份，而庞籍坐在一旁望着十来岁的太子和年轻的皇帝微微摇头，这对年轻的皇家父子崇尚的完全的是法家之道，与顺势应时的儒家之道相差甚远
但不得不承认，这两位父子对儒学的造诣也是不差，毕竟经过皇家的儒学培养，儒家典籍融会贯通自是常理，但庞籍怎么也想不通，为何对儒学如此知之透彻的皇帝与太子，却不是非常崇尚儒学
其实并不是赵祯和赵旭不崇尚儒学，对于儒学他们父子两人也是相当的喜，只不过，在赵祯的心中，儒家也好，法家也罢，即便是墨家，黄老之类的学说，它们的地位和儒学是一样的，都是作为统治者手中的工具，至于该如何运用这些工具，则在乎于需要与否
“好了，旭儿你且说说这段的意思，通过这篇文章你学到了什么？”
赵旭点了点头道：“启禀父皇，这篇文章的意思是，通晓治术的人，一定是有远见并且能明察秋毫的人，不能明察秋毫，就不能洞悉隐秘擅长法律的人，一定是坚强刚毅而且非常正直的人，不正直就不能矫正奸邪”
“嗯，那他的寓意呢？”
庞籍稍稍惊讶，只有十二岁的太子上哪知晓这是什么意思，能把文章读的如此通顺，并且一直不错的说出来便已经是极好的了，《韩非子》因涉及帝王权术，或是帝王之道，其寓意往往生涩难懂，不在其位这很难通晓
“启禀父皇，此文似在说明为臣之道，但却与帝王御下之道不可分开，什么样的臣子适合什么样的差遣，亦有相当重要的关联”
赵祯笑了笑：“嗯，很好，但朕要说的是，这篇文章的最有一句，这句话似是说权贵与通晓法律的人是仇敌，其实韩非的意思是朝廷当依法治国即便外戚权贵也不能例外朕觉得应该加上一句，国法重于泰山之威，虽天子帝王亦不能凌驾于上”
“陛下？！”庞籍猛然一惊，愕然的望向赵祯，双手微微颤抖，官家是什么意思？为何突然说这样的话？自古便有礼不下庶人，刑不上大夫，官家这样的话岂不是王子犯法庶民同罪？
而赵旭则是认真的点了点头：“孩儿记住了”
“嗯，朕只是提醒你，有无论如何也该尊重自己定下的律法，否则连皇帝这个制定律法的人都不遵守，如何去要去要求官员，百姓，士绅，