第八百一十八章田忌赛马
战争是一种国家，种族之间的互相使用暴力、攻击、杀戮等行为，它的出现就是为了使敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗
赵祯可以把战争解释的更为简单一些，即使人为了获得某些利益，目的，而运用最为简单暴力的办法的行为，自从人类诞生以来便已经存在，这种野蛮的行为并不会随着文明的进步而消失
华夏早在上古文明的时候便已经出现皇帝与持有的战争，而这种形式也一直延续了下来直到现在也没有消除，当然以后还会继续
战争是极端的行为，他的极端体现在对人命的漠视上每一场战争的产生都是由统治者发起的，为了自己或者集团的利益而发起的行为，这种获取利益的行为不惜以牺牲生命为代价获得
赵祯虽然厌恶战争，但是却不得不以战争的形势达到自己的目的，所以他从来不说战争有多么神圣多么伟大，只要有无辜的生命枉死，什么伟大，什么正义统统都是虚伪的遮羞布
因此赵祯从未把自己标榜为圣君，因为在他看来自己可达不到这样崇高的标准，战争的丑恶很快就表现出来，并且摆在赵祯的案头……
狄青的战术很简单，以最短的时间，以最快的速度，杀伤更多的党项武装，但这种突袭作战追求的是效率，根本就没有时间去辨别那些人是西夏的部族武装，那些人是普通百姓
再加上西夏全民皆兵的政策，大宋的军队根本就没有时间去分辨，而最简单的方法便是一锤子砸死所有人！大宋重甲骑兵如蝗虫过境，所到之处流血漂杵，凡是年过十五的男子只要配有刀剑，或是骑马弯弓，尽数诛杀
战争到了这个时候已经到达一种丑陋的地步，即便是赵祯想去约束军队也已经不可能，大宋的军队也不是一开始就这样，而是在遭受敌人不断的骚扰攻击之后得出的最有效办法
“屠户”“恶魔”这些都是对大宋重骑兵的称呼，但这样的称呼传到大宋军队之中，却没有引起多少的变动，原因很简单，大宋已经不是原先的大宋，军人骨子里的坚毅已经今非昔比
有些将领甚至觉得这些称号不错，最少证明大宋的骑兵已经压制了西夏人
但狄青所考虑的问题却不是这些，当夏竦急急的问到接下来该怎么办的时候，狄青的回答却让他目瞪口呆：“接着杀！”
夏竦干咽了一下口水，眼神中充满惊慌的说道：“已经这样了，如何还能接着杀？咱们要杀多少人？人都被杀光了，杀绝的，就算我大宋拿下这片土地又有何用？”
狄青冷笑道：“别以为我不知道，朝中早有迁徙百姓的计划，你们文臣都算好了，一旦拿下河套，便要迁徙关中，甚至岭南百姓前来！说到