极上乘的招式，相互配合之下，威力极其惊人…
但对于她来说，这已不是什么深奥的道理，早在很久以前，自己就领悟到了，只要花上一些时间，完全可以创出一门与之相似的剑气武功
倒是作为六脉神剑前置的一阳指，虽然在威力上只是普通的上乘武学，但其疗伤的能力，却能在金庸世界中排到前列
若能融入到神照功之中，可说是如虎添翼，效果更增
至于枯荣禅功，则据说与释迦牟尼有所关联
「有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空」，世尊释迦牟尼当年在娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为「四枯四荣」
据佛经中言道：东方双树意为「常与无常」，南方双树意为「乐与无乐」，西方双树意为「我与无我」，北方双树意为「净与无净」
茂盛荣华之树显示涅槃觉相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空
天龙寺第一高手枯荣修练此功，只修到「半枯半荣」的境界，却令他的面容半枯半荣，一半如同婴儿，一半如同骷髅，显然藏有极高深的武学奥妙
令赵青不禁生出怀疑，觉得此功练成最高层次，或许可以像「天长地久不老长春功」那样，返老还童？还是说，涅槃重生？
……
赵青、鸠摩智两人，自天龙寺左侧瑞鹤门而入，经晃天门、清都瑶台、旡旡境、斗母宫、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，再穿过一条长廊，就到了牟尼堂的外面
牟尼堂是天龙寺四名长老清修的居所，通体以松木搭成，板门木柱，木料均不去皮，天然质朴，和一路行来金碧辉煌的殿堂全不相同
天龙寺的方丈本因是一个枯黄精瘦的僧人，他听到外面脚步声，出门迎接见到赵青的时候，心中虽然颇为惊异，却也不作阻拦，与两人一同入内
与严禁女客的少林寺不同，大理皇室全体信佛，后妃公主一起入寺祈福的情况，原是常有之事
赵青走进牟尼堂，只见室内的东侧，有四个和尚分坐四个蒲团三僧朝外，其中二僧容色枯槁，另一个壮大魁梧；还有一个和尚身形瘦削，脸朝里壁，一动不动
「天龙威名，小僧素所钦慕
，今日得见庄严宝相，大是欢喜」
鸠摩智向着枯荣大师合十一拜，说道：「枯荣前辈，以及诸位高僧，小僧日前送上信笺，想向贵寺讨求剑经，焚化于慕容先生墓前，效法吴季札墓上挂剑之遗意」
「然而，蒙受这位赵青居士点化，小僧幡然醒悟，已决意不再求取，此前冒犯，惟望诸位见谅」
本因等人听得此言，无不大为诧异，互相对视两眼，只觉心中茫然不解…
能够阻止鸠摩智求经，