年再结善果，因果二字，妙不可言”
朱雄英哦了一声，抿着嘴咬牙盯着这三罗喇嘛
这和尚，好像还真说道自己心坎上了
藏传佛教，实在是太重要了
此教在前世那个时空，是康麻子用来拉拢蒙古诸王公的手段，比较出名的就是外八庙，满人用佛宗软化蒙古人的杀戮之心，教化高原群狼，让他们每个家庭都要出长子去出家当喇嘛，并且形成定例
在前世那个时空，以藏传佛教为国教的准噶尔人，也一度和大清打了将近百年，准噶尔人不仅打清朝，也和沙俄干仗，它们是哈萨克人的痛，是沙俄人的眼中钉，是大清的心腹之患，是藏传佛教的护教圣军，好几任准噶尔大汗都在拉萨出家过，在前世那个时空，准噶尔人差点在中亚西亚建立了藏蒙大佛国
如今的大明，对于这些是控而不防
僧人，和尚，道士，是一个很大的地主阶级，在内地势力已经很庞大，他们不需要交税，有许多银钱，用来放高利贷
在青海河湟等地，他们是佛头，各寺佛头是吐蕃头人的上师，对吐蕃部落影响巨大，他们地位尊崇，他们拥有钱粮土地
若是我大明不拉拢他们
他们自然就会倒向北元蒙古
而且，喇嘛番僧和尚，是天然的谍子，北元探查天下情报，大多都靠着番僧喇嘛，如今的山西甘肃等地，尤其是在山西，因为山西老百姓信奉佛教，佛头喇嘛对老百姓蛊惑力很大，常常给北元通风报信
对于这主动投上门来的番僧喇嘛，朱雄英想了想，倒也不是为一个机会
他笑了笑，对这三罗喇嘛道：“大师，出家人不说钱，说缘”
“说罢，你这妙应白塔，要想修缮好，需要多少缘？”
三罗喇嘛哈哈一笑，道：“施主真乃大智慧”
“一万三千元……”
……
对于三罗喇嘛这种在藏传佛教里有一定地位的番僧，朱雄英可没放过，安排姚广孝重点跟进，让他为大明皇家效力
朱雄英没听过三罗喇嘛名声，但此僧在他前世那个时空，在当时的大明，是青藏等地着名爱国僧人，曾经说服吐蕃部落归附大明，为民族团结做了突出贡献
缘分，妙不可言
佛家言语，对华夏文明影响巨大，似因果，缘分，宇宙，妙不可言这些言语，都是佛家佛经中的开悟之言
甚至于，汉学，汉家文化，一定程度上也和佛教交融，你中有我，我中有你，形成了独特的汉传佛学
大明虽然将大都改为北平，但是因为朱棣自身只是个藩王的缘故，对于前元遗留下来的许多权力遗产，并没有能够妥善的接收
而前元的佛家遗产，其实一定程度上就是权力遗产
前世那个时空，四叔朱棣在靖难成功后，因为法理性缘故，他并未崇信佛教