革，正在与古埃及马木路克王朝军队作战的旭烈兀，为争夺汗位而匆忙回师，蒙古贵族集团即开始了长期的内部争战
钓鱼城由此在世界中古史上，赫然竖立了“延续宋祚、缓解欧亚战祸、阻止蒙古向非洲扩张”的不朽丰碑！当时，钓鱼城就以“东方的麦迦城”、“上帝折鞭处”的威名震惊了中外
而王胜的祖父，王立，同样为钓鱼城守将，且与王坚同样姓王，但是二人命运，以及选择的道路却是截然不同
王坚终究不是神仙，一座小小的钓鱼城，在蒙古人已经实际上正式取得了大宋江山之后，自然是再也守不下去了
也就在城破之时，王坚以及一众守将，直接殉城自杀，众多守将中，唯有王立一人苟活于世，并且投靠了元廷
只是王立根本不知道，当时的在蒙哥死前，可当真是恨死了这钓鱼城，临死前还曾留下遗言：“若克次城，当尽屠之！”
当时的蒙古贵族要求忽必烈杀投降的王立，但是忽必烈却觉得，王立乃是降将，人家主动投降，自己反而引刀杀之，有可能回失去民心，这才饶了王立一命
而后便给他了个差事，让其去崖山劝说还在负隅顽抗的南宋流亡朝廷，还给他封了个节度使的官职
结果自然是失败了，不得不说，南宋虽弱，但文人风骨，却是要远高于明末的东林党，十万读书人在崖山跳海殉国，据说当时整个海面上飘浮的尸体数不胜数，哪个是风流才子，另一个是当世大儒，最后全都喂了海里的鱼虾
这种场面肯定给投降派的王立带来了些冲击，回去复命后便不再愿意做元臣，直接请辞，然后就被忽必烈给赐死了，毕竟他既然请辞，那便是连做一个投降榜样的作用都没有，那还留他作甚
这种场面肯定给投降派的王立带来了些冲击，回去复命后便不再愿意做元臣，直接请辞，然后就被忽必烈给赐死了，毕竟他既然请辞，那便是连做一个投降榜样的作用都没有，那还留他作甚
只不过当时的忽必烈还是考虑到了影响，毕竟当时的大元已经坐稳了江山，必须要照顾到汉人的情绪，所以只是赐死了王立，而放过了他的家人
只是将王立的亲卷贬为奴隶，蒙古是有奴隶制留存的，甚至允许奴隶的买卖，王胜的祖辈，被几经转手，落到了一个商人的手中，也便是现在
草原上的奴隶分为两种，其中一种是蒙古人，说是努力，其实其他的农耕民族的奴隶不是一个东西草原奴隶其实类似中原的佃户长工，可以依靠自己意愿结婚生子，可以有自己的蒙古包，可以有自己的私有财产而且没有限制
只不过所放养的马群羊群骆驼群不是他的，而是他的主人家的他的主人定期给他工钱不犯错的情况下，就算是主人也没资格任意惩罚他们